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| 内 容 |
作 者 |
我爱我师，我更爱真理
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亚里士多德 |
茶也醉人何必酒，书能香我不须花。
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彭勤 |
人不可像走兽那样活着，应该追求知识和美德。
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但丁 |
勿以恶小而为之，勿以善小而不为
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刘备 |
不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的
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贝尔奈 |
道德修养能达到的最高价段，是认识到我们应该控制我们的思想。
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英国博物学家 达尔文.C. |
多行不义，必自毙。
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《左传?隐公元年 》 |
知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
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《 论语?子罕 》 |
君子坦荡荡，小人常戚戚。
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《 论语?述而 》 |
知人者智，自知者明。
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《 老子 》三十三章 |
穷则独善其身，达则兼善天下。
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《 孟子?尽心上 》 |
人皆可以为尧、舜。
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孟子?告子下 》 |
博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。
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《 礼记?中庸 》 |
山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。
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刘禹锡：《 陋室铭 》 |
诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。
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[宋] 林 《省心录 》 |
刚柔克而性不畸，敬义立而德不孤。
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[清] 魏源：《默觚上?学篇一 》
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要人类天天进步的方法，当然是在合大家力量，用一种宗旨，互相劝勉，彼此身体力行，造成顶好的人格。人类的人格既好，社会当然进步。 ……人本来是兽，所以带有多少兽性，人性很少，我们要人类进步，是在造就高尚人格，……我们要造成一个好国家，便先要人人有好人格。……要正本清源，自根本上做工夫，便是在改良人格来救国。
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孙中山：《 国民要以人格救国 》 |
修养是整个的，全面的；不仅在于音乐，特别在于做人----不是狭义的做人，而是包括对世界，对政局的看法与态度。二十世纪的人，生在社会主义国家之内，更需要冷静的理智，唯有经过铁一般的理智控制的感情才是键康的，才能对艺术有真正的贡献。孩子，我千言万语也说不完，我相信你一切都懂，问题只在于实践！
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《傅雷家书 》 |
巧诈不如拙诚。
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韩非子?说林上 》 |
归真反璞，则终身不辱。
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战国策?齐策四 》 |
君子和而不同，小人同而不和。
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《论语?子路 》 |
贫而无谄，富而无骄。
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论语?学而 》 |
君子成人之美，不成人之恶。
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《论语?颜渊 》 |
凡事只要看其理如何，不要看其人是谁。
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[宋] 陆九渊：《 语录下 》
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利人乎即为，不利人乎即止。
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《 墨子?非乐上 》 |
住世一日，则做一日好人；居官一日，则做一日好事。
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[宋] 罗大经：《 鹤林玉露?好人好事 》
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